Тамара Сангарієва: "Недільна школа - велика заслуга чеченської діаспори"

02 апреля 2013 | 21:00
Поділитися:

Тамара Заіндіновна Сангарієва - викладач чеченської мови в київській недільній школі. Вона навчає дітей, в основному чеченців, писемності, граматиці рідної мови, розповідає про історію, традиції свого народу. Про те як проходять уроки в недільній школі чеченської мови, Тамара Сангарієва розповіла кореспонденту ІА УММА.

- Тамара Заіндіновна коли в Києві відкрилася недільна школа чеченської мови? Скажіть, будь ласка, скільки слухачів в цій школі?

- Перший наш урок відбувся 3 березня цього року. Слухачів школи налічується 37 осіб. У молодшій групі 21 учень, а в старшій - 16. В цілому, у нас навчаються діти від 4 до 27 років. У першу вікову групу входять діти від 4 до 12-13 років, у другу - від 12 -13 років до 27 років. Часто з однієї сім'ї ходять по кілька людей. До нас, можна сказати, ходять сім'ями навчатися.

- Наскільки мені відомо, серед учнів недільної школи є слухачі не чеченської національності. Чим вони мотивують своє бажання вивчати чеченський мову?

- Напряму я ніколи про це їх сама не питала. За їх власними розповідями, інтерес до чеченського мови викликаний наявністю у них чеченських друзів. Вони трохи знайомі з чеченської культурою, їм подобається мова. Хоча їм і важко, проте вони докладають зусиль для вивчення мови.

- А скільки таких слухачів?

- В старшій групі дві людини - Анастасія Ш. і Віктор А. Щоправда, Віктор також відвідує і заняття молодшої групи заради більшої успішності. На заняття приходять дві молоді дівчини, які виявили бажання просто бути присутніми на уроках.

- Вам не важко працювати з учнями різного віку?

- Так, важко. Учні старшої групи сприймають інформацію інакше, ніж слухачі молодшої групи. З цієї причини учні і були поділені на дві групи. Кожній з них я намагаюся довести урок відповідно до їх вікової категорії. Мені було б важче, якби не одна пом'якшувальна обставина - я по натурі дуже люблю дітей. Я дійсно отримую задоволення від цієї роботи і відчуваю, що дітям теж подобаються наші уроки. Вони хочуть вчитися, навіть не розбігаються відразу після уроків.

- На чому базується програма Вашого навчання? У школі віддається перевагу вивченню граматики мови або його розмовної мови?

- Граматиці - ми на кожному занятті вчимо чеченський алфавіт. На відміну від російської, в чеченській мові 49 букв. Хочу зауважити, що наші уроки проходять не як у звичайній школі, де вчать писати і читати. На кожному уроці я розповідаю повчальну розповідь, прислів'я, розповідаю про історію чеченської мови, писемності. Адже ці діти живуть далеко від своєї Батьківщини, вони потребують таких знань. У них виникає багато питань, а якщо у них вони є, значить, вони цікавляться заняттями.

- Я правильно розумію, що поки як старша, так і молодша групи вивчають тільки алфавіт?

- Правильно, поки ми вчимо літери. Адже не вивчивши їх, ми не зможемо читати. Ми вже майже закінчуємо алфавіт. Намагаємося вивчати по дві букви за урок, і закріплюємо їх повторенням.

- Скажіть, будь ласка, скільки триває урок у недільній школі?

- Одна година п'ятнадцять хвилин. Після уроку в молодшій групі відразу ж починається урок у старшій.

- Тамара Заіндіновна, а скажіть, чеченська мова складна?

- Чеченська мова складна. Вона складна навіть для чеченців. У чеченській мові багато значень. Всі слова тут діляться на дві великі групи: клас людини і клас речей, т. Е. Всіх інших слів. Кожному класу притаманний свій допоміжне дієслово-зв'язка ву (йу, бу, ду), є в єдиному й у множині. Якщо неправильно використовувати ту чи іншу дієслово-зв'язку, то співрозмовник вас може і не зрозуміти. Однак наша мова дуже ніжний, прекрасний, багатий. Якщо я перекладаю якийсь текст на російську, то я не можу передати всю красу чеченської мови. Він складний, але красивий.

- Яку б оцінку Ви дали вашим учням? Як оцінили б їх успішність?

- Вони всі дуже сильно стараються. Якщо мені навіть щось не сподобалося або учень припустився помилки, то я ніколи не устижу його, а волію зробити акуратне зауваження. Вони гідні похвали вже за те, що відвідують недільну школу. Їх успішність я б оцінила на тверду четвірку.

- Які навчальні матеріали використовуються в навчанні?

- Звичайна чеченська абетка - Абат, але ми також дуже потребуємо російсько-чеченських розмовників.

- А як діти відвідують заняття? Їм природно нелегко, враховуючи, що вони відвідують і звичайну школу. Число слухачів не зменшувалася?

- Навпаки, число учнів додалося. На перших заняттях було менше учнів, ніж зараз. За останні два уроки до нас додалося ще п'ять дітей. Ходять діти, які спочатку соромилися прийти через те, що не знали мови, однак потім наважилися. Ви знаєте, я вважаю, що не варто соромитися вивчати рідну мову, в таких питаннях не варто заганяти себе в вікові рамки. Навчання ніколи не треба соромитися, незалежно від того, що ти вчиш.

- Розкажіть, будь ласка, про свій викладацький досвід?

- Я викладала в школі в Чечні, працювала в приватній школі близько двох років, але, як я вже казала, викладання чеченської мови там відрізняється від навчання мові в Україні. Адже тут діти живуть у не чеченському суспільстві, вони ходять в українські школи, багато дітей не можуть правильно вимовляти гортанні звуки, для них легше вивчати українську або російську мови. Якщо в Чеченській Республіці школярам знайомі слова і букви, яким їх навчають викладачі, то тутешніх дітей я навчаю новим словам, правильній вимові. Та методика, що використовується там, не повністю підходить до наших умов.

- Тамара Заіндіновна, як Ви опинилися в Україні, і які були перші враження від країни і народу?

- Ми змушені були виїхати з Чечні у зв'язку з військовими подіями. Приїхали сюди на короткий термін, думаючи, що це тимчасово, але вже як 14 років живемо тут. Гіркота війни завадила мені усвідомити всю красу України. Я жила тривогою про Батьківщину свого народі. Такий був час. Сьогодні я можу сказати, що полюбила простоту українського народу, його миролюбність, доброту, чуйність. На уроках в недільній школі я намагаюся передати дітям повагу до української мови, культури.

- А як будувалося Ваше життя в Україні?

- Ми з чоловіком і сином приїхали в місто Біла Церква, тому що тут у нас були знайомі, рідні. З плином часу ми облаштувалися в цьому місті, почали працювати, дитина пішла вчитися в місцеву школу. У нас не було ніяких проблем з місцевим населенням, з'явилося багато хороших друзів, добрих сусідів. На випускному вечорі моєму синові, єдиному чеченцеві в класі, надали право прочитати "клятву українця".

- Тобто в Україні Ви не зустріли негативного ставлення до чеченської національності?

- Я Вам розповім одну історію з нашого життя. У зв'язку з тим, що ми намагалися отримання посвідки на проживання в Україні, сусіди повинні були надати до відповідного органу характеристику про нас. Про це ми самі не знали. Ці характеристики нам треба було зберегти на пам'ять. Вони були настільки душевними, щирими, теплими, що їх дійсно слід було зберегти. Якщо я навіть звідси поїду, то дружні зв'язки, які у нашої сім'ї зав'язалися з українцями, ніколи не обірвуться.

- Тамара Заіндіновна, яким було Ваше життя в Чечні до військових дій? Де Ви там жили, як проходили шкільні роки?

- На долю мого покоління випало життя у воєнний час. Коли в 1990 р. ми закінчили школу, весь випускний клас вийшов на екскурсію, на природу, під гори, які надзвичайно красиві і квітучі. На аркушах паперу ми написали наші бажання на найближчі п'ять років, потім їх всіх зібрали і поклали у пляшку. Закопали її. Кожен з нас написав про свою мрію. Ми домовилися зустрітися через п'ять років, відкопати цю пляшку і подивитися, у кого збулися мрії. Але, ні в кого нічого не збулося, багатьох не стало. Ми закопали свої дитячі мрії, а може і дитинство ... Наша зустріч випускників сталася через двадцять років, я вже була в Україні. Я приєдналася до неї по скайпу. Зібралося півкласу, половини не залишилося в живих ... Ми вирішили надати допомогу дітям тих однокласників, яких забрала війна. А виросла я в селі Рошні-чу, Урус-Мартанівського району. Це дуже красиве місце, розташоване біля схилу гір. Коли в дитинстві до нас приїжджали і говорили, що ми живемо в раю, то я дивувалася. Для мене ця природа була звичною. А любов, як відомо, вимірюється кілометрами, чим далі я звідти, тим більше я це все ціную. Коли я пішла в перший клас, я вже знала всю шкільну програму за перший клас, так як я самостійно вчила все, що вчили мої старші сестри. Через місяць мене перевели в другий клас, де я була наймолодшою. Після повернення зі школи наш батько завжди цікавився моїми оцінками. Я отримувала по 4-5 п'ятірок. Після здачі іспитів з чеченської мови мене залишили в класі, щоб я допомогла іншим учням складати іспити.

- А у вас велика родина була?

- Так, я виросла у великій родині. Нас було п'ять дівчаток і два хлопчики. Батьки нам всім дали вищу освіту. Вони були трудівниками. Приміром, батько після важкого робочого дня завжди перевіряв наші уроки, спілкувався з нами. Після закінчення школи мені дали направлення в Педагогічний інститут, на факультет чеченської мови. У ті часи в чеченських школах було 5 уроків російської і максимум 2 уроку рідної мови. Відчувався брак кадрів викладачів. Однак я хотіла вивчати іноземну мову, і я подала документи на факультет французької мови, але не змогла вступити, так як у школі нам не викладали жодену з іноземних мов. Після цього я почала працювати в своїй рідній школі вчителем чеченської мови. Через рік в 1992 році я подала документи і успішно склала вступні іспити в Чечено-Інгушський педагогічний інститут (м. Грозний). Будучи студенткою, я вийшла заміж. У 1994 р. почалися перші військові дії. Потім була війна, ми змушені були покинути Чечню разом з маленькою дитиною, і перебралися в Україну. Коли нашому синові виповнився рік, ми повернулися на Батьківщину. Однак під час другої чеченської кампанії ми знову залишили Чечню, щоб буквально на короткий час перечекати ці події. Проте доля розпорядилася інакше, і ми вже 14 років проживаємо тут.

- Тамара Заіндіновна, як Ви прийшли в недільну школу?

- Викладати в недільній школі мене запросив голова правління всеукраїнської організації "Діаспора чеченського народу" Садаєв Салман, оскільки в Білій Церкві я в індивідуальному порядку навчала дітей чеченській мові. Я вирішила спробувати. З дітьми у мене склалися добрі відносини, з'явилося розуміння. Я дуже люблю дітей. І я із задоволенням працюю з ними.

- Крім викладацької діяльності, Ви працюєте у Всеукраїнській організації "Діаспора чеченського народу". Як чеченська діаспора допомагає роботі недільної школи?

- Створення цієї школи - безумовно, заслуга чеченської діаспори. Гідні сини свого народу вирішили заснувати таку школу. Я хочу висловити величезну подяку тим, хто втілив цей проект в дійсність. Недільна школа - велике вкладення чеченської діаспори, для підростаючого покоління - майбутнього Чечні! Це великий внесок у справу збереження нашої культурної спадщини.

- Спасибі за інтерв'ю!

- Вам дякую.

Поділитися:

Схожі інтерв'ю

Чеченська республіка

Популярні новини

Студія вивчення чеченської мови

Юридичні консультації

Анкета членства

Грозненське радіо

Презентація

Популярні теми